जया और विजया की कहानी

सृष्टि की प्रक्रिया की शुरुआत

भगवान ब्रह्मा ने 'चार कुमारों' या 'चतुरसन' की रचना की। जैसा कि चार कुमार ब्रह्मा की इच्छा (मानस) से मन से पैदा हुए थे, उन्हें उनके मानसपुत्र कहा जाता है। उनके नाम हैं: सनक, सानंदन, सनातन और सनत कुमार।

ब्रह्मा और चार कुमार

जब चार कुमार अस्तित्व में आए, वे सभी शुद्ध गुणों के अवतार थे। उनमें अहंकार, क्रोध, मोह, वासना, भौतिक इच्छा (काम, क्रोध, लोभ, मोह, अहंकार आदि) जैसे नकारात्मक गुणों का कोई लक्षण नहीं था। अब भगवान ब्रह्मा ने इन चार कुमारों को बनाया था ताकि वे सृष्टि की प्रक्रिया में मदद कर सकें। हालाँकि, कुमारों ने खरीद करने के उनके आदेश को अस्वीकार कर दिया और इसके बजाय खुद को भगवान और ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने अपने पिता से सदा पांच वर्ष तक जीवित रहने का वरदान मांगा।

अपने पिता ब्रह्मा के वरदान और अपने तप के बल से चारों कुमार 5 वर्ष के लग रहे थे। वैकुण्ठ के द्वारपाल जया और विजया ने कुमारों को बालक समझकर द्वार पर ही रोक दिया। उन्होंने कुमारों से कहा कि श्री विष्णु विश्राम कर रहे हैं और अब वे उन्हें नहीं देख सकते। सनत कुमारों ने उत्तर दिया कि भगवान अपने भक्तों से प्यार करते हैं और हमेशा अपने भक्तों के लिए उपलब्ध रहते हैं। आप हमारे प्यारे भगवान को देखने से रोकने वाले कोई नहीं हैं। लेकिन जय विजय उनकी बात नहीं समझ पाए और काफी देर तक बहस करते रहे। हालाँकि सनत कुमार बहुत शुद्ध हैं और उनमें माया के त्रिगुण (सतो, रजो, तमो) नहीं हैं, लेकिन भगवान ने अपने द्वारपालों को सबक सिखाने की योजना से, उन्होंने सनत कुमारों के शुद्ध दिलों में क्रोध का संचार किया। क्रोधित कुमारों ने दोनों द्वार पालों, द्वारपाल जया और विजया को श्राप दिया कि उन्हें अपनी दिव्यता त्यागनी होगी और पृथ्वी पर नश्वर के रूप में जन्म लेना होगा और वहीं रहना होगा।

वैकुंठ लोक में जय विजय और चार कुमार

जब वैकुंठलोक के प्रवेश द्वार पर सनत कुमारों द्वारा जया और विजया को श्राप दिया गया, तो श्री विष्णु उनके सामने प्रकट हुए और द्वारपालों ने श्री विष्णु से कुमारों के श्राप को हटाने का अनुरोध किया। श्री विष्णु कहते हैं कि कुमारों का श्राप वापस नहीं हो सकता। इसके बजाय, वह जया और विजया को दो विकल्प देता है। पहला विकल्प विष्णु के भक्त के रूप में पृथ्वी पर सात जन्म लेना है, जबकि दूसरा तीन जन्म उनके शत्रु के रूप में लेना है। इनमें से किसी भी सजा को पूरा करने के बाद, वे वैकुंठ में अपने कद को पुनः प्राप्त कर सकते हैं और स्थायी रूप से उनके साथ रह सकते हैं। जया और विजय सात जन्मों तक विष्णु से दूर रहने का विचार सहन नहीं कर सकते, वे दुश्मन बनने के दूसरे विकल्प पर सहमत हो गए।

जया और विजया की कहानी

वैकुंठ शक्तिशाली विष्णु का निवास स्थान है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, वैकुंठ को किसी अन्य की तरह स्वर्ग कहा जाता है, जिसे सर्वोच्च आध्यात्मिक क्षेत्र माना जाता है। नाम का ही अर्थ है 'शाश्वत आनंद का धाम'। इस शानदार क्षेत्र के प्रवेश द्वार पर जुड़वां देवताओं, जया और विजया का पहरा है।

एक दिन सनक, सानंदन, सनातन और सनत्कुमार नाम के चार कुमार वैकुंठ के प्रवेश द्वार पर पहुंचे। अपनी तपस्या या तपस्या के कारण, वे बच्चे प्रतीत होते थे, लेकिन वास्तव में, वे बहुत वृद्ध और आध्यात्मिक रूप से उन्नत थे। भीतर की दुनिया से ललचाते हुए वे द्वार की ओर चल दिए। जैसे ही वे आध्यात्मिक क्षेत्र में प्रवेश करने वाले थे, उन्हें जया और विजया, द्वारपालों या वैकुंठ के द्वारपालों ने रोक दिया। उन्हें संतान मानते हुए जया और विजया ने अहंकारपूर्वक घोषणा की कि उन्हें विष्णु के निवास के अंदर जाने की अनुमति नहीं दी जा सकती। वे कुमारों को सूचित करते हैं कि विष्णु को परेशान नहीं किया जा सकता क्योंकि वह आराम कर रहे थे। दोनों इस बात से अनभिज्ञ थे कि ये चारों कुमार ब्रह्मा के मन से जन्मे पुत्र या मानसपुत्र थे।

भौतिक दुनिया में जन्म लेने का श्राप

कुमारों ने यह कहकर जया और विजया के शब्दों को चुनौती दी कि वे भक्त थे, और विष्णु हमेशा अपने भक्तों के लिए उपलब्ध रहते हैं। मामूली बात से क्रोधित होकर, उन्होंने जुड़वां द्वारपालों को अपनी दिव्यता खोने और भौतिक दुनिया में जन्म लेने का श्राप दिया। शापित होने पर, जया और विजया ने अपने अहंकार को छोड़ दिया और कुमारों से शाप को रद्द करने की याचना की। शोर सुनकर विष्णु ने पूछा। इस घटना के बारे में जानने के बाद, विष्णु ने इस मुद्दे को सुलझाने के लिए अपना घर छोड़ दिया। द्वार पर उपस्थित सभी लोगों ने प्रणाम किया क्योंकि प्रवेश द्वार पर विष्णु प्रकट हुए।

विष्णु अपने द्वारपालों की ओर मुड़े और उन्हें बताया कि कुमार के श्राप को रद्द नहीं किया जा सकता है। इसके बजाय, वह अभिशाप को संशोधित कर सकता था। उसने उन्हें दो विकल्प दिए; या तो वे सात बार विष्णु के भक्त के रूप में पैदा हो सकते हैं, या तीन बार विष्णु के शत्रु के रूप में। किसी भी तरह, विष्णु उनके नश्वर जीवन का हिस्सा होंगे। जया और विजय सात जन्मों तक अपने स्वामी से दूर रहने के विचार को बर्दाश्त नहीं कर सके, इसलिए वे तीन बार उनके शत्रु के रूप में जन्म लेने को तैयार हो गए। श्राप पूरा करने के बाद, वे उसके द्वारपाल के रूप में अपने अमर रूपों में लौट सकते थे।

सत्य युग में, जया और विजय असुरों हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु के रूप में पैदा हुए थे। हिरण्याक्ष का वध विष्णु के वराह अवतार द्वारा किया गया था, और हिरण्यकशिपु का वध विष्णु के नरसिंह अवतार द्वारा किया गया था। त्रेता युग में, वे भाई रावण और कुंभकर्ण के रूप में पैदा हुए थे। वे दोनों विष्णु के सातवें अवतार राम द्वारा नष्ट कर दिए गए थे। द्वापर युग में, उन्होंने शिशुपाल और दंतवक्र के रूप में जन्म लिया। वे दोनों विष्णु के आठवें अवतार कृष्ण द्वारा पराजित हुए थे।

वैकुंठ लोक के द्वार की रखवाली करने वाले जया और विजया का चित्रण अधिकांश विष्णु मंदिरों की एक सामान्य विशेषता है, यह दर्शाता है कि वे अपने स्वामी से कितने अविभाज्य हैं।

जया और विजया के तीन पुनर्जन्म

1. अपने पहले जीवन में, जया और विजय का जन्म कृत युग के दौरान हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष भाइयों के रूप में हुआ था। हिरण्याक्ष को विष्णु के तीसरे अवतार वराह ने मारा था, जबकि हिरण्यकशिपु को नरसिंह ने मारा था।

2. अपने दूसरे जन्म में, वे रावण और कुंभकर्ण के रूप में पैदा हुए। यहाँ भी वे भाई थे। रावण को त्रेता युग के दौरान भगवान विष्णु के सातवें अवतार राम द्वारा मारा गया था, जबकि कुंभकर्ण को राम के भाई लक्ष्मण द्वारा मारा गया था, जिसे उनकी अपनी दिव्यता का विस्तार भी माना जाता था।

3. अपने तीसरे जीवन में, वे दंतवक्र और शिशुपाल के रूप में पैदा हुए। कुछ संस्करणों में, दंतवक्र का स्थान कृष्ण की मां देवकी के क्रूर भाई कंस ने ले लिया। कृष्ण श्री महा विष्णु के आठवें अवतार हैं - उन्होंने द्वापर युग के दौरान प्रकट हुए और शिशुपाल, दंतवक्र और अपने ही चाचा कंस को मार डाला।

दंतवक्र के वध के साथ, जय-विजय की भविष्यवाणी पूरी हो गई थी और उनका श्राप टूट गया था। अब वे वैकुंठ लौटने के लिए स्वतंत्र थे और आने वाले समय के लिए अपने भगवान को अपने द्वारपालों के रूप में सेवा करते थे। तीन मानव जन्मों की अपनी यात्रा के माध्यम से, उन्होंने अपने अहंकार और अहंकार को छोड़ना और अपने आप को पूरी तरह से अपने भगवान को समर्पित करना भी सीखा था।

यहां यह ध्यान देने योग्य है कि, प्रत्येक बाद के पुनर्जन्म के साथ, जया और विजया ने धीरे-धीरे अपनी ताकत और बुराई के स्तर को खो दिया। हिरण्याक्ष और हिरण्यकशिपु का वध करना विष्णु के लिए सबसे आवश्यक था। बाद में, विष्णु ने राम अवतार लिया क्योंकि शक्तिशाली रावण को गिराना पड़ा। पूरे नाटक में कुंभकर्ण ने केवल एक छोटी सी भूमिका निभाई। हालांकि कृष्ण अवतार में, भगवान का मुख्य ध्यान शिशुपाल और दंतवक्र (या यहां तक कि कंस) को मारना नहीं था। उन्होंने ऐसा केवल धरती माता के बोझ को कम करने के लिए किया; इस प्रक्रिया में अपने द्वारपालों को उनके श्राप से मुक्त करना।

अब, जया-विजय की मूर्तियाँ तिरुमाला में भगवान वेंकटेश्वर के मंदिर, श्रीरंगम में भगवान रंगनाथ के मंदिर और पुरी में भगवान जगन्नाथ के मंदिर में प्रमुखता से खड़ी हैं।