जय-विजय

जय और विजय विष्णु के वैकुंठ के दो द्वारपाल

हिंदू धर्म में, जय और विजय विष्णु के निवास के दो द्वारपाल (द्वारपाल) हैं, जिन्हें वैकुंठ (अर्थात् शाश्वत आनंद का स्थान) के रूप में जाना जाता है। चार कुमारों के एक श्राप के कारण, उन्हें नश्वर के रूप में कई जन्म लेने के लिए मजबूर होना पड़ा, जो बाद में विष्णु के विभिन्न अवतारों द्वारा मारे गए। वे सत्य युग में हिरण्यकशिपु और हिरण्याक्ष के रूप में, त्रेता युग में रावण और कुंभकर्ण के रूप में, और अंत में द्वापर युग में शिशुपाल और दंतवक्र के रूप में अवतरित हुए थे।

मूल

ब्रह्माण्ड पुराण के अनुसार, जय और विजय काली, एक दानव के पुत्र थे, और काली, बदले में, वरुण और उनकी पत्नी, स्टुता (संस्कृत (स्तुत, जिसका अर्थ है 'प्रशंसा') के पुत्रों में से एक थे। का भाई। काली (और जय और विजय के चाचा) वैद्य थे।

शास्त्र

जय को उनके ऊपरी बाएं हाथ में चक्र, उनके ऊपरी दाहिने हाथ में एक शंख, उनके निचले बाएं हाथ में एक गदा और उनके निचले दाहिने हाथ में तलवार के साथ चार-सशस्त्र देवता के रूप में दर्शाया गया है। विजया को उसी तरह से चित्रित किया गया है, सिवाय इसके कि वह अपने ऊपरी दाहिने हाथ में एक चक्र, अपने ऊपरी बाएं हाथ में एक शंख, अपने निचले दाहिने हाथ में एक गदा और अपने निचले बाएं हाथ में एक तलवार रखता है। उनके पास तीन हथियार हैं जिन्हें विष्णु धारण करते हैं अर्थात् चक्र, शंख और गदा, लेकिन उनके चौथे हाथ में तलवार है, जबकि विष्णु के पास कमल है।

चारों कुमारों का श्राप

भागवत पुराण की एक कहानी के अनुसार, चार कुमार, सनक, सनातन, सनातन और सनत्कुमार, जो ब्रह्मा के मानसपुत्र (मन से जन्मे बच्चे) हैं, उन्हें देखने के लिए विष्णु के निवास स्थान वैकुंठ जाते हैं।

जय-विजय विष्णु मंदिर, चेन्नाकेशव मंदिर के गर्भगृह की रखवाली करते हुए।

अपने तप के बल के कारण, चारों कुमार केवल बालक प्रतीत होते हैं, यद्यपि वे अधिक आयु के हैं। वैकुंठ के द्वारपाल जया और विजय, कुमारों को बच्चे समझकर द्वार पर रोकते हैं। वे कुमारों को यह भी बताते हैं कि विष्णु विश्राम कर रहे हैं और अब वे उन्हें नहीं देख सकते। कुमारों का अनुमान है कि इन प्राणियों में किसी प्रकार का दोष होना चाहिए और उन्हें पृथ्वी पर जन्म लेने की सजा देनी चाहिए, जहाँ उन्हें वासना, क्रोध और लोभ के दोषों को दूर करना होगा और फिर शुद्ध होना होगा। जब विष्णु उनके सामने प्रकट होते हैं, और द्वारपाल विष्णु से कुमारों के श्राप को हटाने का अनुरोध करते हैं।

विष्णु कहते हैं कि कुमारों का श्राप उलटा नहीं हो सकता। इसके बजाय, वह जया और विजय को दो विकल्प देता है। पहला विकल्प पृथ्वी पर सात जन्म विष्णु के भक्त के रूप में लेना है, जबकि दूसरा तीन जन्म उनके कट्टर शत्रु के रूप में लेना है। इनमें से किसी भी वाक्य को पूरा करने के बाद, वे वैकुंठ में अपने कद को पुनः प्राप्त कर सकते हैं और स्थायी रूप से उनके साथ रह सकते हैं। जय और विजय सात जन्मों तक विष्णु से दूर रहने का विचार सहन नहीं कर सकते। उनके शत्रुओं के रूप में, देवता को उन्हें जीतने के लिए 3 बार पृथ्वी पर अवतार लेना होगा। इस प्रकार, वे अपने प्रत्येक जन्म में उनसे मिलेंगे। परिणामस्वरूप, वे पृथ्वी पर तीन बार जन्म लेना चुनते हैं, भले ही उसे विष्णु के शत्रु के रूप में होना पड़े।